جمع آوری توسط انتشارات کتابدار توس به شماره ثبت 8717 در اداره ی ترشاد خراسان رضوی
توجه : تکثیر از این محصول غیر مجاز است.
نقدی بر طب و اندیشه مدرن
(گزیده هایی از سخنان استاد حسن عباسی در برنامه دیروز، امروز، فردا)
نهضت نرم افزاری و تولید علم، جبهۀ رویارویی همه جانبۀ جریان نور و ظلمت است و عرصۀ مبارزه‌ای برای تحقق آرمان تاریخی انبیاء الهی است ... ورود در چنین میدانی مستلزم بصیرتی است که عمق مفاهیم را بشکافد و عرصه آزاداندیشانی است که از اسارت مشهورات زمانه رها شده‌اند و قفس «نمی‌‌توانم» و «نمی‌شود» را در هم شکسته‌اند ...
* ما یک جریان «ما نمبتوانیم» سیاسی در کشور داریم و یک جریان «ما نمی توانیم» علمی که منشاء تفکر «ما نمی توانیم» سیاسی است.
* «آنتروپوس» پس از عبور از فراز داروینیسم، امروز به فیزیولوژی و شناخت فیزیک و جسد انسان رسیده است و دانشجوی پزشکی این جسد آنتروپوسی را تشریح می‌کند.
* آیا انسانی که امروز بر پیشانی تابلوی ساختمان پزشکان، قطعه قطعه اش کرده‌ایم، همین بعد مادی است یا روح و نفسی هم دارد؟
* انسانی که در قرآن آمده متفاوت است با انسانی که از تعاریف غربی در می‌آید.
* تا وقتی که تکیه ما بر همان پایه های علوم انسانی غربی باشد قطعا راه به جایی نخواهیم برد.
* اگر می‌خواهید قمر اومانیزم باشید، همین تئوری های پزشکی و ... که در دانشگاه می‌خوانید کفایت می‌کند.
* بیمارستان قلبی که ما امروز داریم، در واقع بیمارستان پمپ خون است! .. این پزشکی اصلاً مال ما نیست.
* ما هیچ جایی در مجموعه ساختار حکومتی خود برای سلامت قلب انسان ها نداریم. تخصص قلب را از آن سوی دنیا وارد می کنیم و فکر می کنیم بدن بشر اومانیزم و کافر و مشرک با ما یکسان است.
امروز نقد مبانی تفکر مدرن در عرصه های گوناگون در حال گسترش می‌باشد و هر روزه شاهد برگزاری همایش ها و جلسات اینگونه در سطح دانشگاه ها و در فضای رسانه ای میباشیم. هر چند که این نقد‌ها در حوزه‌های مختلفی انجام می‌گیرد اما در مراحلی دارای رویکرد‌های مشترکی هستند که همۀ عرصه های نقد را در بر می‌گیرد و نوعی نگاه و روش تحلیل را در مواجهه با اجزای مختلف اندیشۀ غرب به مخاطب القا می‌کند ... چندی قبل، استاد حسن عباسی با حضور در برنامه «دیروز، امروز، فردا» مطالب بسیار مهمی را عنوان کردند که مدت ها انتظار آن را می‌کشیدیم و امیدواریم حضور تحلیلگران خبره و آگاهی همچون ایشان در فضای رسانه‌ای، قدم موثری در زمینۀ بیدارّسازی و روشنگری اسلامی باشد و تلنگری باشد بر ذهن یخ زدۀ مبلغان بی جیره و مواجب اندیشۀ غرب در برخی از مسند های دانشگاهی! (هر چند که در این مورد آخری چندان امیدی نمی‌رود)
استاد حسن عباسی در این سخنان، توجه مخاطب را به تفکر در مفاهیم و معانی واقعی واژگان جلب می‌کند و از این طریق، نوعی از رویکرد انتقادی موثر را در مواجهه با ادعاهای علمی وارداتی آموزش می‌دهد. هر چند تمام سخنان ایشان بطور مستقیم در مورد مساله طب نیست اما تقریبا تمام آن عینا در این عرصه کاربرد دارند و دوستانی که می‌خواهند با یکی از روش های موثر نقد طب مدرن و راه های به چالش کشیدن آن آشنا شوند می‌توانند از این سخنان استفاده کنند. ایشان در قسمتی از مطالب خود یک نقد اجمالی و گذرا هم به ابن سینا می‌زند، در آنجا که می‌گوید: «... از ابن سینا تا امروز مشکل داخلی ما این بوده که خرد بشری را مبنا قرار می‌دهیم و احادیث و قرآن را زیر رادیکال اندیشۀ بشری می‌بریم و اینجاست که من معتقدم ما ظلم کردیم و چیری بالاتر از آن ... » و این را می توان نقدی به طب سنتی (و نه طب اسلامی) در نظر گرفت .
هدیه ی ویژه ی خرید شما یک جلد کتاب پی دی اف دیگر است که همراه محصول ارسالی خواهد بود.
این مجموعه شامل سخنرانی های استاد حسن رحیم پور ، پیرامون موضوعات گوناگون به صورت تصویری و با فرمت 3GP است که ویژه استفاده در تمامی موبایل های مجهز به سیستم مالتی مدیا می باشد . این فایل های تصویری با نصب نرم افزار QuickTime موجود در DVD شماره یک بر روی کامپیوتر نیز قابل پخش است که برای اولین بار در دسترس علاقه مندان قرار گرفته است .
تعداد : 2 DVD
قابل پخش در کامپیوتر و موبایل
در ذیل عناوینی چند از مباحث موجود در این بسته ارزشمند عنوان شده است :
محمد (ص) : پیامبری برای همیشه
علی (ع) : طرحی برای فردا
حسین (ع) : عقل سرخ
ده انقلاب در یک انقلاب
مهدی (عج) : نیمی غربی ، نیمی شرقی
دولت عاشقی و عدل جهانی
چگونه باید حکومت کرد ؟
سیره حاکمان ؛ چه باید کرد ؟
اسلام را تجزیه کردند
شهر بی آرمان
انقلاب و خطر "فقر نرم افزاری"
برداشتی انسانی از آزادی
تهمت به عشق
حکومت بر مردم و برای مردم
جامعه دینی ، یک فرآیند باز
پیامبری و خاتمیت
دو شیوه برای نفی پیامبری
امام علی (ع) و انسان
امام حسین (ع) و انسان
بررسی چند نظریه در باب عاشورا
پرسش و پاسخ
"جهانی شدن" ؛ پایان تاریخ و مهدویت
انقلاب ، هدف گیری شده است
روشنفکر دینی ؛ ضرورت مجدد
روحانیت ؛ در خط مقدم تاریخ
نه نسل سوخته ، نه موج مرده
مدینه ی فاضله
دین را چگونه گزارش کنیم ؟
جهان تنگ
نه سکولاریزم ، نه طالبانیزم ، به اسلام بازگردیم
بعثت جهان اسلام
رنسانس اسلامی و تولید علم
امام خمینی و نهضت بیداری اسلامی
جهانی که باید ساخت
مصاف دو ایدئولوژی
گفتگوی ادیان و هرمنوتیک
امام خمینی و عرفان در صحنه
انقلاب آخر الزمان نجات سراسری
تکنولوژی و عقل ابزاری؟آری نه
جرات نه گفتن به ارباب
جهاد علیه تحقیر
اقتصاد مدرن فقیران را فراموش کنید
عبور از ترجمه و آغاز تفکر
دین عقلانی دین انسانی
احیاو تفکر
حقوق بشر . ارزش جهانی
رنسانس اسلامی نه اجتهاد سرگردان
ما و حقوق بشر
بسوی ظهور
ثبات در الهیات
عشق مسله ای برای اندیشیدن
نگاهی فلسفی به موسیقی و عشق
هنر و تجربه شوریدگی
هنر ایدئولوژی و بیطفی
شجاعت دانستن و ضرورت اخلاق
تجربه گرایی
که خواهیم بود و چه خواهیم شد؟
نظریه پیشرفت و تجدید تاریخ
عقل آزادی و کلیشه
عقل گرایی و انسان گرایی
چگونه مسلمان اروپایی باشیم
علوم انسانی شیمی و ریاضیات
سرمایه علیه انسان
یک آری به خویش
سوگند به کدام آزادی
ازادی هدف یا وسیله
نه به دوآلیزم
روحانیت مسولیت است نه مصونیت
مطهری و کمیته هوشیاری
ترس از نقد شدن
پروژه فیلسوف و عارف بدون قاضی ناتمام است
از تضاد تئوریک تا تنازع
روشنفکری علوم انسانی و دینی
انقلاب آموزشی و تولد دانشگاه های جدید
مناظره فرهنگ ها خدا انسان طبیعت
پیامبری و دولت مردی
الگوهای رهایی بخشی
قدیس شمشیر زن
ولایت علی افراطی گری و عاقبت طلبی
فاطمه خورشیدی در شب
زن
جبر گرایی حشونت علیه زنان
انسان گرایی و نسبی گرایی
الاهیات حسین
صورت تاریخی سیرت فرا تاریخی
عقل عاشق عقا عاقل
مرگ اندیشان زندگی ساز
امام رضا و مانیفست اسلام
امام رضا و عرضه عمومی
اقتصاد اخلاقی اخلاق اقتصادی
حریم خصوصی حریم عمومی
معنویت فانتزی یا تریاک توده ها
معنویت سکولا اخلاق سکولار
عقلانیت دینی و انقلاب در مدیریت
قرائت های دینی و امکان داور
چگونه آغاز کنیم
دین منهای شریعت
شجاعت جوان بودن
خود را به یاد آوریم
مدرنیته اسلامی به کدام معنا
اسلام همه اسلام است
عدالت های کور و تفاوت های انسانی
عدالت اینجا و اکنون
طبقه فرتموش شده
مفهوم شناسی عدالت
مشکل هر کس مشکل همه است
عدالت خواهی خمینی و جهان جدید
جمهوری فضیلت و فتوحات خمینی
بنیاد گرایی
ولایت فقیه دیدگاه امام
شهر عشق و پارتیزان هایش
کدام رفورمیزم نه؟
آزادی برای آزادی؟
آزادی به نفع انسان است
اصلت آزادی
دموکراسی دینی
دموکراسی بدون پسوند
فاناتیک ها چه می گویند
تحجر قدیم و ارتودوکس های جدید
اسطوره گذار به
افسانه های بار شده
حال نوبت جهانی ماست
رسانه بدون اتاق فکر
ادبیات جهانگردی و شهروندی از شرق به غرب
آزادی منطق . اخلاق سه پایه تولید علم
اگر پیامبران نبودند
بشیرت امدار محمد
محمد عدل عقل و حقوق بشر
حکومت دینی در نهج البلاغه
شهید فلب باریخ استمیزگرد روحانیت و حکومت
آسیب شناسی روحانیت
انقلاب
رژیم اخلاقی رژیم اقتصادی و سیاسی
انسان فراتر از دولتی خصوصی
جهاد برای بازسازی مفاهیم اسلامی
شالود شکنان فراتر از سیستم
جریان شناسی جنبش فکری
علم گرایی اسلامی
اخلاق پزشکی و قداست انسان
پزشکی مدرن
شیمی جدید هدیه مسلمین به بشریت
پرسش . پاسخ
میزگرد تلویزیونی
اسلام و مسیحیت شباهت و تفاوت
به گمانم فردا روز خوبی باشد
جنبش دانشجویی افغان در برابر 3 مسله
مسلمانان پدران مکانیک و فیزیک جدید
محمد آخرین درخشش آزادی بخش
محمد آخرین آزادی بخش
غدیر آغاز یه فلسفه سیاسی
صلح امام حسن
تبدیل شکست نظامی به پیروزی سیاسی
عاشورا اسلام در برابر اسلام
امام رضا رب النوع آزاد اندیشی
انسان آزاد خدای بیدار
نه جهل مقدس نه ظلم مقدس
انسان رها خواهد شد
نو و کهنه
مقدمه ای بر حکومت دینی
حق را به قدرت باید داد یا فدرت را به حق؟
آسیب شناسی نظریه پردازی در حوزه و دانشگاه
خط امام عرفان جهاد
اسلام بنیانگذار جهان جدید
خود و سپس جهان را تغییر دهیم
انسا شناسی دینی یا سکولار؟
چند اصل بنیادین در حقوق بشر
چند اصل بنیادین حقوق زن
دین انسانی یا انسان دینی؟
دین و کرامت انسانی
هژمونی سوم در دنیای جدید
علم حقیقت یا ایده؟
شناسنامه بشر جدید
شیعه سنی گفتگو در فقه کلام
یگانگی در سنت اسلام
شیعیان وفادار به سنت و سنیان 12 امامی
وهابیت علیه اهل سنت
آنچه در غرب مانع درک محمد است
محمد برادری برابری
محمد پیامبری برای همیشه
علی از نگاه فاطمه
فاطمه تجلی انسا کامل در قامت زن
حجاب چرا؟
زیبلی کرامت حجاب
چند پرسش در مورد حجاب و برهنگی
زینب الهه شناخت وارستگی و جهاد
خانه خردشهر کوچک
تاریخ اسلام تاریخ مذکر نیست
مسیح پسر مریم
جمهوری اسلامی هم نهضت هم نهاد
پرسش و پاسخ جمهوریت و اسلامیت
خبر خوب خبر بد
مطهری و چند پرسش از روحانیت
دین همه دین است
خود انتقادی آغاز تغییر
ادبیات ایران و ظرفیت های انسانی جهانی آن
غرب زدگی استبداد زندگی
عقلانیت یوروکراتیک
دولت فرهنگ اخلاق
بی طرفی با مسئولیت
متافیزیک معناداری و قرارداد
انسان هدف پیشرفت
از بازخوای پیشرفت
گفتگوی تلفنی
روانشناسی و آموزش و پرورش
علم ایدئولوپیک
مهندسی فرهنگ
سفر نامه سودان
اخلاق جنسی
زندگی در کنار فقیران
حقوق برادری
حقیقت فضیلت
علی چه وقت قانون می شود؟
موشکاف ریشه یاب و راز گشا
صحیفه سجادیه
امام سجاد قصه شهید جلاد
آرامش نیست اگر حقیقت نیست
تکانه جهانی در اطلس
آرمان گرایی صبر بی صبرانه
کدام حقوق بشر جهانی می شود
ولایت فقیه
نی در آتش
کلیشه سازان
دموکراسی و مدرنیته
بحثی آزاد با مخالفان و مولفان
جهانی سازی غربی
تقلب در معنویت
روشنفکری دموکراسی
علم جدید
دین و علم ردگان معرفت ستیز
جمال و جلال محمد
وحدت در سایه کتاب خدا
پیامبری که نمی شناسیم
چنین گفت فاطمه
فاطمه نور محمد در جام زنانه
این خانه آن زن
مدرنیته و انکار انسانیت زن
زنان و مردان تفاوت های حقیقی و حقوقی
حجاب
عاشورا سرمشق الاهیات
تجلی خدا در تاریخ
خمینی فقه و عدالت جهانی
اخلاق توحید مبارزه
ب÷اید رودخانه مرداب نشود
انقلاب شناسه ها
جزمیات جهان
آسیب شناسی در خیزش اسلام
حزب جهانی مستضعفین
اصالت صلح
برنده ها باختند
از گور برخاستن فاشیتیسم
دولت عقل
مطهرری تحجر
شریعتی تجدد تحجر
انسان آیت اله عظمی است
بازسازی نظم آموزشی
سهم محرومان از امنیت اقتصادی
توسعه الگوی جامعه شناسی
انسان عقلانی انسان اخلاقی
احیائ سنت آغاز
علوم انسانی به چه معناست
ایدئولوژی ها
معنویت کدام معنویت
یک پرسش در برابر سه مکتب
اصالت رنج اصالت رنج
آزادی و دشمنانش(1)
آزادی و دشمنانش(2)
آزادی و دشمنانش(3)
آزادی و دشمنانش(4)
آزادی و دشمنانش(5)
آزادی و دشمنانش(6)
آزادی و دشمنانش(7)
هدایا:
آزادی هدق یا وسیله
برداشتی انسانی از آزادی
آزادی به نفع اسلام است
عقل آزدای کلیشه
حریم خصوصی حریم عمومی
آزادی برای آزادی
اصلت آزدای دولت بی طرفی اخلاث
سوگند به کدام آزادی
بعثت رسولان یا تجربه شاعران
نبوت جاهلیت مدرن
نبوت و جاهلیت مدرن(2)
شیعه و سنی منطقی . رحمانی با خود و هوشیار
شیعه و سنی منطقی و رحمانی با خود و دشمنی با دشمن
تفکر جهادی شیعی و سنی اقتدا به حسین
غدیر نفی همه جانبه استبداد
دولت اسلامی در مذهب علی
در مکتب علی
نبرد بدر صفین کربلا ادامه دارد
ای گروه شیعیان معتدل باشید
تشییع جعفری و اقتصاد قرانی
انتظار فرج
امام عسگری بدر خورشید
رئالیست در نگاه یده انئیست
هنر زن بودن
زن مرده شده زن له شده
نهضت حجاب
عرفان و شبه عرفان
عرفان و شبه عرفتن ؟آرامش یا تخدیر؟
معنویت و معنای عناداری
عقلانیت دینی
تمدن های مدرن
قصه عقل در شرق و غرب
شنیده و اندیشیده
پویایی فقه سنتی
امام مکتب اقتصادی رسالت خمینیون
امام اقتصاد اسلامی و مستضعفین
عرفان امام اخلاص اعتدال عملگرایی 1
عرفان امام اخلاص اعتدال عملگرایی 2
امام هنر نظام سازی
امام هنر نظام سازی 2
امام و تغییر نظام حاکم جهان
مقاومت هزینه احترامی جهانی
امام و تسعه اقتصادی
امام و عرفان جهادی
امام دولت خوب و پا برهنه های جهانی 1
امام دولت خوب و پا برهنه های جهانی 2
طرحی نو دراندازیم
سنگرهای کلیدی جهان را فتح خواهیم کرد
اتحاد جماهیر اسلامی را در سراسر جهان تشکیل دهیم
مشروطه خواهی پیشرفت طلبی فلسفه سیاسی انقلاب 1
مشروطه خواهی پیشرفت طلبی فلسفه سیاسی انقلاب 2
صدور انقلاب و منافع ملی 1
صدور انقلاب و منافع ملی 2
برنده ها باختند
سه الگوی امنیت
ما و دادگستری معیار؟
اسلام و سطح زندگی
اقتصاد گداخانه ای
آموزش و پرورش دوباره بیاندیشییم
ار اینجا آغاز کنیم
کرسی های غلوم انسای ترجمه باوری
پرفروغ باد انتفاضه قرن 15 جهان اسلام
سیاست علم قدرت و اخلاق قدرت
این خط نیز خواهد شکست
مطهری و اقتصاد(قسمت های 1-2-3)
مطهری و فلسفه های اخلاق ( قسمت اول و دوم )
روشنفکری دینی.خدمات و صدمات
حوزه دانشگاه تمدن سازی دینی
سیرایدئولوژیک جنبش روشنفکری در تاریخ انقلاب
جنبش دانشجویی خارج از کشور
علم ما و امپربالیسم
پیام به جوانان آفریقا
پرسش و پاسخ در ولایت فقیه نساهل و ..
پرسش و پاسخ
پرسش و پاسخ
مدیریت فقهی و علمی – تجربه محوری و ...
جنبش اسلامی اینترنت و چهار راه عدالت
پرسش و پاسخ با وبلاگ نویسان جوان
هنر عهد با زیبایی و حقیقت
ما و خاستگاه مکتب های دینی و ادبی و هنری
موج سوم ادبیات انقلاب و بوف های کور
جنبش نرم افزاری افسون زدائی دوباره
هنر دیالوگ با فرشته یا شیطان؟
هویت از حقیقت جدا نیست
دو نکته مهم
عقل جدید و شناسنامه اسلامی آن
با سر خود بیاندیشیم
خاطرات دبیرستانی
انسان شدگی (قسمت 1 -2-3)
نظر تا عمل فاصله ای که باید طی کرد
تنازع مکتب ها یا توازن ارزشها؟
عضو شوید
عضویت سریع
آمار
وب سایت:
آمار مطالب
آمار بازدید
